Согласно фракийским верованиям, лес был домом для многих из их богов, покровителей дикой природы, растений и животных. Лес также был ценным источником сырья. Деревья, растущие во фракийских лесах, использовались для различных целей.уточ

Фракийцы использовали их как дрова для топки. На огне они готовили себе пищу, плавили металлы. Но помимо того, что он был сырьем, которое давало им тепло в холодные дни и месяцы года, огонь был символом жизни. Некоторые божества во Фракии изображены с факелами в руках, что является символом жизни. В храмах фракийцев во время жертвоприношения горел огонь. В храме Диониса по пламеню огня жрецы делали свои предсказания о будущем человека.

Из деревьев, которые они заготавливали в лесах, фракийцы также делали древесный уголь и деготь. Деготь в то время был особым сырьем, так как его делали только из сосны. Во фракийских землях это дерево росло только в самых высоких горах - Западных Родопах и связанных с ними Рила и Пирин. В те времена деготь был ценным сырьем. В основном он использовался для смазки деревянной ступицы телеги. Им также покрывали те части дерева, которые вбивали в землю, чтобы изолировать влагу от почвы. Днища лодок и кораблей также смазывали дегтем.

Деготь добывался так же, как и древесный уголь - медленное горение в закрытой среде. Единственная разница заключалась в том, что заранее делали яму для сбора отделившегося при горении дегтя. Это сырье добывалось усилиями многих людей - иногда целой деревни или общины. Поэтому добыча дегтя и древесного угля в высокогорьях была источником существования местного населения.

Также лес широко использовался в строительстве. По сведениям античных авторов можно сделать вывод, что во Фракии были целые поселения, построенные из дерева. Древесина была легким и удобным в обработке, доступным материалом для жителей фракийских земель. Сохранилось слово «мосюн», что означает деревянная башня. Она также достигла Малой Азии, куда часть населения переселилась именно из фракийских земель и принесла свои строительные приемы и традиции.

Много древесины использовалось при строительстве кораблей и лодок. Фракийские земли и леса славились богатством прекрасных деревьев, из которых можно было строить корабли. Это привело к развитию значительных верфей в греческих колониях на фракийском побережье и в греческих поселениях-эмпориях, которые располагались во внутренней части Фракии на берегах крупных судоходных рек. Неслучайно греки пытались завоевать земли племени Эдони. Помимо золотоносной горы Пангея, там было много деревьев, в основном дубы, которые являются подходящим материалом для строительства мощных и крепких кораблей.

Дерево также использовалось для изготовления мебели, телег, ярмов для животных, буксировочных машин, деревянных колес и многих других предметов, связанных с обычной жизнью фракийцев.

Интересно, что в этой связи стоит отметить место топора во фракийском обществе и культуре. Помимо того, что он был инструментом для вырубки и обрезки деревьев, он использовался как символ власти. На монетах времен царя Котиса I изображен топор - символ его власти.

Во Фракии было много лесных божеств, но самым почитаемым из них был фракийский всадник - властелин лесов. На большинстве изображений он преследует кабана с копьем. Его жертвенник обычно находился в дикой природе, под старыми ветвистыми деревьями, и его охраняла змея. Таким образом фракийцы показали связь с лесом, и значение, которое он занимал в их жизни и понимании мира.